他们显然可以陪伴流亡者

最优秀的人在外面，写下他们在外面的生活、他们的宫廷、他们的决定、他们的生存、他们的沧桑、他们的希望、他们的决斗：在流亡中并承认这一点，他们建立了文学，并架起了通往未来的桥梁。就智利而言，聂鲁达在阿连德去世两天后去世，体现了整个情况：既然作家们卷入了冲突，没有什么可以阻止他们具有内在性（因为他们对人民来说很有价值）和超越性。



对于拉丁美洲来说，：他们很可能会详细阐述它，因为没有什么可以 斯洛文尼亚移动数据库 阻止他们生活，因为流亡只不过是很久以前与自己的国家建立的承诺的延伸。流亡前出现的差异导致文学与其特殊的历史关系或解决方法之间的比较。因此，在阿根廷，稍微追溯到起源，在第一批现代作家将自己与现实的过程联系起来之后，那些追随他们的人变得越来越无菌，更加完美，但当然并不是因此而变得更加浮夸。从我的角度来看，这当然不是一种文学、现实主义、参与或社会诗歌的运用，而是一种更广泛、更精确的东西，一种最有责任感的公民。









熟练总是回避，而不是来自一种非常精致的批判态度；一些模糊且难以理解的东西。 去政治化不能也不应该归因于所谓的欧洲主义，而欧洲主义也普遍受到指责；简而言之， “阿根廷文学”这一机构的形成过程导致了一个方向，即作家可以感到有权不为国会议员、律师、工会成员的谋杀或仅仅因为镇压的残酷而感到担忧其隐秘的表现甚至可能让和平的小资产阶级社区感到恐惧。